不詳
2017年03月20日
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,，除了講究禁火,、掃墓，還有踏青、蕩秋千,、踢蹴鞠、打馬球,、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動,。相傳這是因為寒食節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身,，所以大家來參加一些體育活動,，以鍛煉身體。清明節(jié),，民間忌使針,，忌洗衣，大部分地區(qū)婦女忌行路,。傍晚以前,，要在大門前灑一條灰線，據(jù)說可以阻止鬼魂進宅,。 因此,，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲,，是一個富有特色的節(jié)日,。
折疊蕩秋千
這是中國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,，意即揪著皮繩而遷移,。它的歷史很古老，最早叫千秋,，后為了避忌諱,，改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,，再拴上彩帶做成,。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康,，而且可以培養(yǎng)勇敢精神,，至今為人們特別是兒童所喜愛,。
折疊蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成,，球內(nèi)用毛塞緊,。蹴鞠，就是用足去踢球,。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲,。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士,。打馬球,，也是端午之戲之一。馬球,，是騎在馬上,，持棍打球，古稱擊鞠,。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句,。唐代長安，有寬大的球場,，玄宗,、敬宗等皇帝均喜馬球,。章懷太子墓中《馬球圖》,，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳,，馬尾扎結(jié)起來,，打球者頭戴幞巾，足登長靴,，手持球杖逐球相擊,。《析津志》記遼國把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗,，于端午,、重九擊球?！督鹗?middot;禮志》也記金人于端午擊球,。宋代有“打球樂”舞隊。至明代,，馬球仍流行,。《續(xù)文獻通考·樂考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球,、射柳,。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當(dāng)時的官員王直寫的端午日觀打球的詩：“玉勒千金馬，雕文七寶球,。鞚飛驚電掣,，伏奮覺星流。炎頁過成三捷,，歡傳第一籌,。慶云隨逸足，繚繞殿東頭,。”北京白云觀前也有群眾騎馬擊球之典,。清代天壇一帶也還有馬球運動，直至清中葉之后,，馬球才消失了,。1965年開始西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運動，使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上,。
折疊踏青
又叫春游,。古時叫探春、尋春等,。四月清明,，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象,，正是郊游的大好時光,。中國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
折疊植樹
清明前后,，春陽照臨,，春雨飛灑，種植樹苗成活率高,，成長快,。因此，自古以來,，中國就有清明植樹的習(xí)慣,。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今,。我國就有：“清明前后,，種瓜種豆”，“植樹造林,，莫過清明”的農(nóng)諺,。
折疊放風(fēng)箏
放風(fēng)箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié),，人們不僅白天放,，夜間也放,。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星,，被稱為“神燈”,。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍天后,，便剪斷牽線,，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi),，給自己帶來好運,。
折疊掃墓
清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”,。其習(xí)俗由來已久,。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓,，擔(dān)提尊榼,，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也,。拜者,、酹者、哭者,、為墓除草添土者,，焚楮錠次，以紙錢置墳頭,。望中無紙錢,，則孤墳矣,?？蘖T，不歸也,，趨芳樹,，擇園圃，列坐盡醉,。”其實,，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際,，清明掃墓則是秦以后的事,。到唐朝才開始盛行?！肚逋ǘY》云：“歲,，寒食及霜降節(jié),，拜掃壙塋，屆期素服詣墓,，具酒饌及芟剪草木之器,，周胝封樹，剪除荊草,，故稱掃墓,。”并相傳至今。
清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行,，但由于每家經(jīng)濟條件和其它條件不一樣,，所以祭掃的方式也就有所區(qū)別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式,。所謂“包袱”,，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去,，南紙店有賣所謂“包袱皮”,，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版,，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,，中間印一蓮座牌位，用來寫上區(qū)號亡人的名諱,，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣,，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,，不印任何圖案,，中間只貼一藍簽，寫上亡人名諱即可,。亦做主牌用,。關(guān)于包袱里的冥錢，種類很多,。
折疊插柳
據(jù)說,，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的,。有的地方,，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報天氣,，古 諺有“柳條青,，雨蒙蒙；柳條干,，晴了天”的說法,。黃巢起義時規(guī)定,，以“清明為期，戴柳為號”,。起義失敗后,，戴柳的習(xí)俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰,。楊柳有強大的生命力,，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭,。”柳條插土就活,，插到哪里，活到哪里,，年年插柳,，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明,、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),，是百鬼出沒討索之時。人們?yōu)榉乐构淼那謹_迫害,，而插柳戴柳,。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,，人們認為柳可以卻鬼,，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生,。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說：“取柳枝著戶上,，百鬼不入家。”清明既是鬼節(jié),，值此柳條發(fā)芽時節(jié),，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
折疊射柳
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲,。據(jù)明朝人的記載,，就是將鴿子放在葫蘆里,，然后將葫蘆高掛于柳樹上,，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出,，以飛鴿飛的高度來判定勝負,。
折疊斗雞
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始,，斗到夏至為止,。中國最早的斗雞記錄,，見于《左傳》。到了唐代,，斗雞成風(fēng),，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞,。如唐玄宗最喜斗雞,。
折疊蠶花會
“蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過去清明節(jié)期間,，梧桐,、烏鎮(zhèn)、崇福,、洲泉等地都有此項民俗活動,。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西,，在當(dāng)?shù)赜?ldquo;廟中之王”之稱,，每年蠶花會人山人海，活動頻繁,，有迎蠶神,、搖快船、鬧臺閣,、拜香凳,、打拳、龍燈,、翹高竿,、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行,，絕大多數(shù)在船上進行,，極具水鄉(xiāng)特色。
