【我們的節(jié)日·端午】合江：文化學(xué)者話端午
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不詳
2018年06月19日
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2018年06月19日
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),，2006年5月,，國務(wù)院將其列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，2009年9月,，聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準中國端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，這一民族瑰寶也正式在全世界弘揚開來,，今天，我們就和文化學(xué)者楊飛一起去了解一下北方如何過端午,。
據(jù)了解,，端午節(jié)起源于我國，最初為古代百越地區(qū)（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日,，后因戰(zhàn)國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡,，端午節(jié)也成為了紀念愛國詩人屈原的節(jié)日,。
如果說，紀念屈原,，延續(xù)憂國憂民的民族精神,，是端午節(jié)傳承千年亙古不變的主題，那么飲食文化,，也是其中閃閃發(fā)光的一筆,，端午節(jié)這一天，粽子全國皆有,，但北方和南方也有所不同,。
文化學(xué)者楊飛說：“在北方，首先全家人要把食材準備好,，而且要圍在一起包粽子,，包粽子用的是粽葉，然后他們用北方特產(chǎn)的馬蓮草把粽子穿起來,，在屋里掛著,，然后才開始吃。”
此外,，一些獨特的民風(fēng)民俗,，也將北方和南方區(qū)別開來。
楊飛說：“在北方,，會點雄黃酒,，黃酒里面放點雄黃，或者普通米酒里面放點雄黃,，然后點在孩子的額頭上去五毒,、驅(qū)邪，還會吃五毒餅,。”
楊飛有在北方多地生活的經(jīng)歷,，他告訴記者，他的家鄉(xiāng)湖北襄陽還有一種獨特的習(xí)俗,，在端午節(jié)前后,，當?shù)貢e辦一場非常有意思的活動，叫做“穿天節(jié)”,。
楊飛說：“在我的家鄉(xiāng)湖北襄陽,，端午的時候，大家會采集一些五彩的石頭,，掛在脖子上以祈禱平安,，祈禱愛情美滿，祈禱一生的幸福。這個習(xí)俗最早的緣由是從西周時期在詩經(jīng)里面就有記載,，稱作游女解佩,，有一個四處游玩的仙女，遇見了一個書生,，就把自己的玉佩解下來贈給了這個書生,，后來當?shù)氐睦习傩站驮谶@一帶的河灘上面，采集這種有孔的小石頭,，來紀念這件事情,，這個習(xí)俗就一直流傳到現(xiàn)在。”
游女解佩贈書生,，采集五色石祈福,，這樣的端午故事在民間還有很多。如何更好的弘揚和傳承端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日,，保留下這些有趣而富有意義的民風(fēng)民俗,，楊飛也有自己的看法。
楊飛說：“傳統(tǒng)文化要大力的弘揚,，現(xiàn)在國家也在提倡,，作為我們的民族精神、民族信仰的回歸,，傳統(tǒng)是勢必要遵循的,，因為每個地方的傳統(tǒng)習(xí)俗都會結(jié)合當?shù)氐牧?xí)慣，應(yīng)該尋找縣志,，或者活躍在民間的習(xí)俗,，結(jié)合起來重新弘揚。”
（合江縣新聞中心：唐菱霞 黃歐林）
據(jù)了解,，端午節(jié)起源于我國，最初為古代百越地區(qū)（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日,，后因戰(zhàn)國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡,，端午節(jié)也成為了紀念愛國詩人屈原的節(jié)日,。
如果說，紀念屈原,，延續(xù)憂國憂民的民族精神,，是端午節(jié)傳承千年亙古不變的主題，那么飲食文化,，也是其中閃閃發(fā)光的一筆,，端午節(jié)這一天，粽子全國皆有,，但北方和南方也有所不同,。
文化學(xué)者楊飛說：“在北方，首先全家人要把食材準備好,，而且要圍在一起包粽子,，包粽子用的是粽葉，然后他們用北方特產(chǎn)的馬蓮草把粽子穿起來,，在屋里掛著,，然后才開始吃。”
此外,，一些獨特的民風(fēng)民俗,，也將北方和南方區(qū)別開來。
楊飛說：“在北方,，會點雄黃酒,，黃酒里面放點雄黃，或者普通米酒里面放點雄黃,，然后點在孩子的額頭上去五毒,、驅(qū)邪，還會吃五毒餅,。”
楊飛有在北方多地生活的經(jīng)歷,，他告訴記者，他的家鄉(xiāng)湖北襄陽還有一種獨特的習(xí)俗,，在端午節(jié)前后,，當?shù)貢e辦一場非常有意思的活動，叫做“穿天節(jié)”,。
楊飛說：“在我的家鄉(xiāng)湖北襄陽,，端午的時候，大家會采集一些五彩的石頭,，掛在脖子上以祈禱平安,，祈禱愛情美滿，祈禱一生的幸福。這個習(xí)俗最早的緣由是從西周時期在詩經(jīng)里面就有記載,，稱作游女解佩,，有一個四處游玩的仙女，遇見了一個書生,，就把自己的玉佩解下來贈給了這個書生,，后來當?shù)氐睦习傩站驮谶@一帶的河灘上面，采集這種有孔的小石頭,，來紀念這件事情,，這個習(xí)俗就一直流傳到現(xiàn)在。”
游女解佩贈書生,，采集五色石祈福,，這樣的端午故事在民間還有很多。如何更好的弘揚和傳承端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日,，保留下這些有趣而富有意義的民風(fēng)民俗,，楊飛也有自己的看法。
楊飛說：“傳統(tǒng)文化要大力的弘揚,，現(xiàn)在國家也在提倡,，作為我們的民族精神、民族信仰的回歸,，傳統(tǒng)是勢必要遵循的,，因為每個地方的傳統(tǒng)習(xí)俗都會結(jié)合當?shù)氐牧?xí)慣，應(yīng)該尋找縣志,，或者活躍在民間的習(xí)俗,，結(jié)合起來重新弘揚。”
（合江縣新聞中心：唐菱霞 黃歐林）
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