董小宛天美传媒兄妹在干嘛|91av精品网站|欧美精品一区二区三区va|麻豆传媒md0021在线观看|国产精成人品成人爱v|甲状腺手术治疗期间能吃西瓜吗|91制片厂东哥杨柳|欧美亚洲精品一区二区三区在线|打黄办怎么不抓麻豆传媒|思思影院,亚洲薄码转帖区,含羞草影院超污麻豆传媒,91麻豆精品综合,麻豆传媒林予曦国产剧情,爱豆传媒照片下载网址,蜜桃影像传媒在线观看

    一條古老的驛道,，伸向記憶的遠(yuǎn)方,，一座滄桑的古鎮(zhèn),，陳列著歲月的傳奇……
    堯壩,，是中國歷史文化名鎮(zhèn),、中國特色景觀旅游名鎮(zhèn),、國家重點文物保護(hù)單位和國家AAA級旅游景區(qū),，是川黔古道上的一顆璀璨的明珠,。據(jù)《合江縣志》記載,，堯壩場“明洪武中（公元1368—1399年）創(chuàng)建,，當(dāng)瀘縣、赤水交通孔道,。”至今已有六百多年歷史了?，F(xiàn)在保存基本完整的老街，人們依然在這里居住,、經(jīng)營,、活動。人們追求現(xiàn)代的文明,，又堅守著傳統(tǒng)的習(xí)俗,，是一個活著的古鎮(zhèn),。
    堯壩在北宋皇祐年間官方就設(shè)立了驛站，是川黔商道上的重要樞紐,。驛道文明成就了堯壩從“幺店子—集市—集鎮(zhèn)”一千多年的發(fā)展,。堯壩，是背伕背出來的集鎮(zhèn),，是馬背駝出來的文明,。淳樸的民風(fēng)，滄桑的街市,，多元的文化,，會使你想的很多，很遠(yuǎn)……     堯壩周圍是山,，是山間的一大片平坦的壩子,。堯壩場就坐落在高高的鼓樓山的喻嘴河畔。堯壩地名的由來大多是說“堯王數(shù)山”而得名,。但卻沒有正史資料,。經(jīng)過各種資料的匯集，梳理,，堯壩地名應(yīng)經(jīng)歷了“瑤壩—遙壩寨—遙壩寨市—堯壩場”的過渡發(fā)展,。
    秦統(tǒng)一中國后，在今合江縣城南關(guān)修筑符關(guān),，是秦朝西南的邊關(guān),。邊關(guān)外便是夜郎國的領(lǐng)地了。西漢武帝建元六年（公元前135年）中郎將唐蒙奉旨率伕卒萬余出符關(guān)出使夜郎,。終使夜郎藩屬漢朝,。夜郎古道的開通，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的交流,，是商道文化催生了古道沿途風(fēng)格各異的古鎮(zhèn)文明,。
瑤壩
    瑤壩，瑤族人聚居的壩子,。     合江在歷史上來講,，一直是各個王朝的邊地。很久很久以前,，堯壩生活著一支山猺部落,。當(dāng)時稱的山猺就是后來的瑤族了。后來,，由于統(tǒng)治者的擠壓,，瑤人們離開了故土，從肥沃的壩子遷移到了貧瘠的山地?，F(xiàn)在堯壩的鼓樓山還有巖居,，俗稱“蠻子洞”的遺存。毗鄰堯壩的鎖口,、九支,、五通現(xiàn)仍是合江苗族的聚居區(qū)。是“猺人”最先在這里耕耘了這塊土地的文明,。
遙壩寨
    遙壩寨,，遙遠(yuǎn)的堡寨。遙壩寨,，古老的邊地軍事要塞,。
    唐宋時代的瀘州、敘永地區(qū)在隋代分屬瀘州郡和犍為郡范圍之內(nèi),。是少數(shù)民族聚居區(qū),，即蜀之“邊野”夷僚之地。
隋文帝仁壽元年（601年）十一月,，在瀘州,、敘永之北地區(qū)因“山僚作亂”，“僚方攻大牢鎮(zhèn)”,，衛(wèi)玄說以利害,，使“群僚”解兵，歸附者十余萬口,。僚人之勝十分驚人,。為控制邊地，隋代采取“鎮(zhèn)撫”的同時,，在開皇六年（586年）開邊縣,，加強管理的措施。據(jù)《隋書·地理志（上）》載,，隋時瀘州郡統(tǒng)縣五：瀘州,、富世、江安,、合江,、錦水。唐代時,，僚夷活動依舊頻繁,，難以控制，瀘,、敘地區(qū)只好繼續(xù)開邊,，又增設(shè)了瀘州和戎州（敘永）兩縣，同時也紛紛建立起一些羈縻州縣（即入版圖而無實利）,。     宋代延續(xù)了羈縻制,，但實際鞭長莫及,，許多羈縻州與當(dāng)朝政府已聯(lián)系甚少，成為“空廢”之地,，瀘,、敘地區(qū)尤其如此。慶歷四年（1044年）諫官余靖上書：“臣竊聞戎,、瀘二郡,，舊管羈縻四十余州，皆以土豪累世承襲,，為其刺史,。今之聽命者十不存一。”在這種情況下,，當(dāng)朝者在瀘州設(shè)置了安撫使,，以掌管邊地之事，于是安撫使沿邊地置建起堡寨,，并設(shè)堡寨官來管理,。北宋皇佑（1049—1053）年間，屬瀘州管轄的合江縣內(nèi)建起了六個重要的軍事堡寨,，即青山寨,、安溪寨、小溪寨,、遙壩寨,、帶頭寨和使君寨。在這里,，“遙”代替了“瑤”,，即邊野遙遠(yuǎn)的堡寨
遙壩寨市
    遙壩寨市，遙遠(yuǎn)的邊地口岸集市,。     遙壩寨的基址位于堯壩場西一公里處的街基坎,。這里有一條野蘭溪，從此向南匯入赤水河,，溪的河汊上住著喻姓人家,，人們俗稱“野蘭溪”為“喻嘴河”。宋元之前,，沿喻嘴河西側(cè),，是從貴州赤水通往瀘州再到四川腹地最近的旱路必經(jīng)之地，背伕,、馬幫都要在這里吃飯,，小休息，是商道旱路上的“?？?rdquo;,，“幺店子”,。此地現(xiàn)在是堯壩的仁灣村。小村背靠鼓樓山余脈的山腳而建,，村前喻嘴河潺潺流過,，在河與村之間有一片平展的田壩，是小村最好的水田,，曾多次挖掘起如街道石板的青石板和大塊的瓦片，瓦片有火燒的痕跡,，歷史上講,，遙壩寨遭火災(zāi)而廢棄，這個情況可以佐證這一說法,。     據(jù)嘉慶十八年（1813年）《合江縣志》記載,，“遙壩寨”作為軍事要塞的設(shè)置是在北宋嘉佑到南宋嘉定（1208-1224年）年間?！逗辖h志》的行政區(qū)劃表上,，已改“遙壩寨”為“遙壩寨市”了。完成了從軍事功能到經(jīng)濟(jì)口岸的過渡,。
    遙壩寨市后來為什么廢棄而搬到現(xiàn)在的堯壩場所在地呢,？因為遙壩寨市位于喻嘴河西岸，是接待往返于貴州與瀘州之間販運腳夫的“?？?rdquo;,。當(dāng)時，販運商道是沿喻嘴河而行,，為了少繞路,，腳夫們到了河灣處時常要涉水過河抄近道，一般時節(jié)問題不大,，但到了冬季河水冷得扎人,，體質(zhì)稍弱的不敢淌水，只能隨河灣繞道,，增加了不少行程,。
    宋元以后，一些背夫為減少涉水的麻煩,，不在沿河走,，而是改貼山腳行，現(xiàn)堯壩古鎮(zhèn)的九龍聚寶山下地勢平坦,，販   運的腳夫及馬幫就靠山腳露天吃飯,、休息。因有商機(jī)可圖,，遙壩寨市的有些人就在此搭起了茅草房,，供應(yīng)茶水,、飲食，成了能遮風(fēng)擋雨的“幺店子”,。后來,，隨著過往遙壩寨市人的減少，這兒人流的增多,，也就慢慢行成了集市,。后來街基坎因火災(zāi)廢棄更促進(jìn)了現(xiàn)堯壩場在九龍聚寶山下的發(fā)展。
堯壩場
    堯壩,，以古代圣賢“唐堯”為典范榜樣,，建設(shè)新的家園，有著移民文化的烙印,。
    據(jù)2006年重編的《中華喻氏家譜》載：元代末年,，第一次湖廣填四川時，“喻氏堯壩支始祖秀輕公元末追隨朱元璋起兵,，明初,，以校尉領(lǐng)軍由湖北孝感進(jìn)軍四川，駐川南留長子,，洪武二十四年帶兵征剿納溪,、九支，奉令屯田遙壩,。”秀輕公落腳堯壩之后,，決心開創(chuàng)一番事業(yè)，以古代圣賢“唐堯”為楷模,，艱苦努力,，建設(shè)家園。秀輕公希望能通過全族人的努力,，讓后代過上如傳說中“唐堯”時期的太平生活,。于是改“遙壩”為“堯壩”。
    堯壩地名的變化,，是堯壩文明進(jìn)步的佐證,，像一個個音符，激情著堯壩古鎮(zhèn)驛道風(fēng)的樂章,。（完）
    (文/賴培東 圖/李貴平)